sábado, 13 de julio de 2013

Todas Contracorriente en la Ciudad de los Tinajones

 

Por Yonnier Angulo Rodríguez
Equipo RIAM

¡Continúa la Gira! Estas fueron las palabras de la cantante y líder del proyecto Todas Contracorriente, Rochy, en el programa Buena Compañía de la Televisión Camagüey en la tarde del 28 de junio de 2013. Casi un año y medio después de su Gira Nacional con este proyecto que promueve la No Violencia y Diversidad Cultural a través de la música, la intérprete cubana regresó a tierras camagüeyanas para continuar con esta importante labor.

Igual que el pasado año, Rochy se encuentra acompañada por el historiador Julio César González Pagés, coordinador general de la Red Iberoamericana y Africana de Masculinidades, quién ofrecerá en varias provincias un conjunto de talleres a líderes de opinión del mundo de la cultura, con el objetivo de sensibilizar en el tema de la violencia de género, que muchas letras y videos clips cubanos transmiten.

En el programa del telecentro provincial, Rochy mencionó que las actividades programadas para la Gira consisten en un concierto junto al joven pianista Rodrigo García, un taller que será impartido por el mencionado académico y la proyección de dos documentales, autorías de Catherine Murphy (Maestra) y Andy Ruiz (Todas Contracorriente). Aprovechó la ocasión para anunciar además la presentación de su más reciente video clip a favor del respeto a la diversidad sexual, el tema musical Quisiera.

Por su parte, González Pagés explicó en la pantalla chica que la Gira forma parte de una sistematización de acciones que realizan en conjunto para prevenir una de las formas de violencia más visible en nuestras sociedades, la ejercida de hombres contra mujeres, sin dejar de llamar la atención de la violencia de hombres contra otros hombres y de hombres contra sí mismos (tríada de la violencia). Resaltó el apoyo para la realización de la Gira de varias organizaciones cubanas como el Instituto de la Música, la Federación de Mujeres Cubanas, el Ministerio de Cultura, la Asociación Hermanos Saíz y algunas agencias del Sistema de Naciones Unidas en Cuba.

El también profesor de la Universidad de La Habana mencionó que los talleres tienen el objetivo de formar en el tema de prevención de la violencia a líderes locales del ámbito de la cultura, en una época del año como el verano, cuando aumentan los índices de actos violentos. ¿Por qué utilizar la música? Porque es una manifestación cultural que ayuda a lograr una cultura de paz y los mensajes llegan efectivamente a los y las jóvenes.

Queremos que todos y todas las artistas de las provincias se nos unan, para proporcionarles herramientas que les permitan prevenir la violencia alegó Pagés a l@s televidentes camagüeyanos. El especialista en temas de masculinidades, añadió al diálogo la importancia que los hombres se sientan bienvenidos al proyecto, que tiene como característica la inclusión de varones. Un ejemplo es la adhesión a la campaña lanzada por el Sistema de Naciones Unidas, El Valiente no es Violento, con la utilización de líderes de opinión a un conjunto de músicos y deportistas como David Blanco, Elaín y el equipo de fútbol cubano Sub-20.

En la tarde del día 29 de junio, se celebró la actividad prevista en la sala de concierto “Jorge Luis Betancourt” de la sede de la Oficina del Historiador de Camagüey. Con la presencia de 50 personas, entre las que se encontraban Betsy Rodríguez Cardoso, secretaria general de la FMC en la provincia, y la representación del Instituto de la Música, la AHS, el Ministerio de Cultura, institutos de Ciencias Médicas, medios de comunicación, etc. Tras la proyección de un tráiler del documental resultante de la anterior Gira en el año 2012 del realizador Andy Ruiz, la cantante Rochy agradeció a l@s presentes su asistencia y recalcó la continuidad de estas acciones Por la No Violencia en la música, con el objetivo se seguir sumando a nuev@s artistas y comunicadores en la misma causa, algunos adheridos a la campaña ÚNETE de las Naciones Unidas como la cantante mexicana Julieta Venegas, la realizadora y socióloga norteamericana Catherine Murphy y el Dr. Julio César González Pagés.

Este último aprovechó la ocasión para presentar el proyecto de la cineasta, Maestra, que visibiliza y homenajea a un grupo de mujeres en Cuba que integraron las filas de la Campaña de Alfabetización en los primeros años de la Revolución Cubana. Por su parte, Murphy anunció la proyección del tráiler de su documental, una síntesis que cuenta con las primeras entrevistas realizadas a las alfabetizadoras.

Un momento esperado lo significó el taller programado a cargo del historiador cubano, titulado “Música por la diversidad cultural y la No Violencia”, quien inició agradeciendo al proyecto Todas Contracorriente la posibilidad de realizar investigaciones sobre el tema de la violencia y su relación con las masculinidades. En este sentido, señaló el poder que tiene el machismo y su relación con la violencia en toda la cultura cubana y que los supuestos cambios originados en los últimos tiempos solo lo han sido de forma superficial. Como anécdota narró algunos hechos ocurridos en conciertos en diferentes provincias, como la agresión a diferentes músicos en la provincia de Ciego de Ávila el pasado año.

La esencia del taller se centró en cómo desde algunos ámbitos de la música en un país como Cuba, se transmiten todo el tiempo mensajes sexistas y violentos, generalmente protagonizado por hombres, fenómeno que puede ser combatido y revertido. Esta realidad tiene que ver con mitos que existen alrededor de la violencia y la masculinidad. Existen visiones construidas desde la cultura, que establecen que a los hombres les gusta la violencia, alimentada por los medios de comunicación, el cine, etc., donde constantemente se exhiben materiales violentos.

González Pagés insistió en la necesidad de seguir trabajando con la llamada Tríada de la Violencia, donde se clasifican diferentes formas: la ejercida de hombres contra mujeres, de hombres contra otros hombres y de hombres contra sí mismos. Estos niveles de violencia se manifiestan a diario en diferentes espacios sociales como la familia, la escuela, los centros laborales, centros recreativos, etc. La primera de ellas, la ejercida de hombres contra mujeres, puede apreciarse con claridad en un conjunto de videos clips cubanos.

Llama la atención la utilización de códigos violentos y la utilización de niñas menores y adolecentes en materiales audiovisuales que promocionan a grupos musicales de reggaetón cubano,  siendo esto una faceta de violencia hacia las mujeres más jóvenes, y por tanto, más vulnerables. En varios clips, estas adolescentes son exhibidas como objetos sexuales, situándolas en una posición de subordinación y discriminación. La mayoría de estos videos son promocionados y vendidos en compilaciones en las ciudades del país

Ejemplo de ello es una canción que interpretan un niño y una  niña de diez y cuatro años de edad respectivamente, que reproducen las canciones de amor de los adultos, o mejor dicho, de desamor, algo bastante inapropiado e irresponsable si se tienen en cuenta que estos menores no manejan estos códigos.

Otra de las canciones de uno de los combos de videos clips más vendidos en la capital cubana, también utiliza a menores de edad imitando a algunos músicos adultos. En sus letras y canciones humillan a una niña de su edad con expresiones agresivas sexuales.

El destacado profesor universitario hizo un llamado de alerta sobre este nuevo fenómeno que se está generando en determinados espacios y grupos musicales. Sobre esto afirmó que: Censurar nunca va a acabar con estas problemáticas, lo preciso es debatir, dialogar, poner límites en los lugares que venden estos materiales. Otro ejemplo de un clip donde se mostraban a dos adolescentes bailando, suscitó un gran impacto en la audiencia del taller, ya que sugería la “rotura” de los órganos sexuales de las menores. 

Estos videos son elaborados con un bajo presupuesto, pero en los últimos tiempos han proliferado, y su divulgación y acceso a  ellos tienen lugar a través de DVD y memorias USB.
En este sentido hizo alusión a que en Cuba hay toda una campaña para evitar el embarazo en las adolescentes liderado por la FMC, y sin embargo muchos de estos videos clips underground tratan el tema pero de una forma acrítica y burlesca.

Los ejemplos mostrados en el taller tuvieron el objetivo de ilustrar visualmente los debates acerca de la violencia y el sexismo contra las mujeres a través de la música, ya que en muchas ocasiones se piensa que son exageraciones sin fundamento alguno. Realizar estas acciones es importante para que se tomen las medidas necesarias para detener los malos productos musicales y audiovisuales. Un caso como el del video agresivo hacia las mujeres del cantante Osmany La Voz  debería ser analizado, ya que ignoró las advertencias de algunas instituciones cubanas y ha mantenido la producción de canciones y clips de semejante factura al Chupi Chupi.

Refiriéndose a un segundo momento de la mencionada tríada de la violencia, de la ejercida de hombres contra otros hombres, González Pagés insistió en un modelo utilizado en los talleres de la Gira anterior en el 2012. Es el caso del video elegido como el más popular de ese año: Cerro Cerrao del reggetonero Insurrecto, que significaba una oda a personas violentas y a la cultura de la violencia. Este video popularizado en la sociedad cubana y en la juventud, tuvo como consecuencia numerosas réplicas en diferentes barrios de la capital y en otras provincias, donde se reflejaba una rivalidad y la utilización de la violencia como recurso de los hombres para imponerse ante otros varones.

En la tercera fase de la tríada, de la violencia de hombres contra sí mismos, el tallerista mencionó que al igual que la música, el deporte es otro espacio muy relevante a la hora de visibilizar este tipo de violencia. Tal es el caso del uso indiscriminado de anabólicos en los hombres deportistas, que ha traído consigo daños irreversibles en la salud de los mismos. Un ejemplo que está teniendo lugar en Cuba, es la inyección del aceite de maní en los gimnasios por hombres para aumentar el volumen muscular, lo cual ha provocado hasta la muerte en algunos casos. En este sentido fue presentado un reportaje realizado por un periodista de Pinar del Rio, Alejandro Céspedes, que  informa sobre el peligro de esta práctica en los más jóvenes. El coordinador de la RIAM mencionó el debate realizado en la V Jornada de Estudios de Masculinidades en La Habana en febrero de este año, siendo la temática de la salud en el deporte y el uso de anabólicos los ejes fundamentales del encuentro.

Otro tema necesario de debate es el de la homofobia, pues es un fenómeno que discrimina y lacera los derechos de un sector de la sociedad. Sin embargo, también desde la música se legitiman valores homofóbicos. González Pagés criticó uno de los últimos clips del grupo Kola Loka, llamado El Disfrazado, que abiertamente se burla de la comunidad trans de la Isla.

Por último, habló de una las campañas que a nivel mundial trabajan por la NO Violencia, y que la RIAM y 
 Todas Contracorriente mantienen una alianza estrecha. Es el caso de la campaña lanzada por Naciones Unidas El Valiente no es Violento, la cual utiliza la imagen de artistas y deportistas locales hombres de cada ciudad o provincia para combatir este flagelo mundial. ¿Por qué la utilización de hombres? Porque casi siempre estas campañas tienen a las mujeres como aliadas, por lo que sumar hombres se hace una tarea difícil, de ahí la importancia de estos en dichas acciones por una cultura de paz.

En un tercer momento de la actividad, el joven pianista Rodrigo García, embajador cultural de la RIAM y la imagen oficial de la campaña en Cuba, interpretó algunas piezas. Del mismo modo, la cantante Rochy acompañada por el talentoso pianista ofrecieron un concierto, interpretando canciones como Sé feliz, Tal vez, Para vivir, etc., y se pudo disfrutar de su más reciente video clip Quisiera, dirigido por Luis Najmías Jr.  

lunes, 24 de junio de 2013

“Víctor Mesa. El fin no justifica los medios”




Por: Enmanuel George

 Recurrentes han sido las advertencias y sanciones por indisciplina que ha recibido el coach del equipo Matanzas y de la Selección Nacional de beisbol, Víctor Mesa. Sin embargo, aparecen de forma frecuente entre los aficionados, discrepancias alrededor de tales determinaciones.

 Los detractores de la sanción manifiestan que la capacidad y el conocimiento como mánager de Víctor prevalece por sobre los “impulsos que se viven en el terreno de juego.” Resulta imposible poder separar la capacidad deportiva ni el talento como técnico, de la personalidad. La opinión que obtengamos de nuestro seleccionador nacional, debe ser desde sus características todas, sin obviar su imagen y ejemplo con sus jugadores y con su público. No se trata de una embestida contra su labor como director, sino un firme posicionamiento contra las actitudes violentas. Lo cierto es que durante el desarrollo de cualquier partido las decisiones arbitrales, erradas o no, inciden en el resultado del juego.

Muchas de ellas generan polémicas y discusión entre los implicados. Pero bajo ninguna justificación pueden ser contestadas estas decisiones con la agresión. Imaginemos entonces que cada desempeño desacertado de nuestros días sea respondido con una ofensa o “tierra sobre los ojos.” Tanto en momentos del juego como en las conferencias de prensa que han sido televisadas, más de una vez hemos presenciado conductas antideportivas de Víctor Mesa. Durante la transmisión de los partidos del Tercer Clásico Mundial de Beisbol, en variadas ocasiones las cámaras persiguieron las actitudes enérgicas y conflictivas de Víctor con sus jugadores y el grupo de árbitros.

Deja mucho que desear sobre una figura pública que dirige nuestra selección por cuatro años, por lo que su “talento incuestionable” como mánager queda en entredicho. Los resultados deportivos no pueden sepultar las frecuentes manifestaciones antideportivas de este coach. Es precisamente la tradición y los logros de nuestro beisbol, y el estupendo recorrido como jugador que tuvo Víctor Mesa, los que deberían prevalecer e imponer una conducta positiva lejos de sus acciones negativas en el presente. La voluntad y el esfuerzo de ganar no deben ser confundidos con la agresión ni la violencia.

Las formas antideportivas contrastan con los deseos de una afición de disfrutar del partido. Si es nuestro anhelo erradicar los actos violentos de nuestras tribunas y campos de juego, el primer ejemplo de buenas prácticas debe provenir de los jugadores y entrenadores.

domingo, 24 de marzo de 2013

TALLER MASCULINIDADES EN CUBA: BANDIDOS, DELINCUENTES Y PROSTITUTOS EN LA HABANA (1892-1950)



                             En la foto el famoso proxeneta Alberto Yarini en la morgue

 Por equipo RIAM

 Como parte de los debates historiográficos y desde la comunicación en temas de masculinidades en Cuba comienza el próximo jueves 28 de marzo y hasta el mes de junio con una frecuencia semanal el taller MASCULINIDADES EN CUBA: BANDIDOS, DELINCUENTES Y PROSTITUTOS EN LA HABANA (1892-1950) con el auspicio de la Red Iberoamericana y Africana de Masculinidades, La Universidad de la Habana, el Foro Masculinidades en Cuba, COSUDE y la Editorial de la Mujer.

Cada semana un panel con un tema diferente integrado por estudiantes de tesis de licenciatura, maestría y doctorado de Universidades de ocho países de la región Iberoamericana. Se exhibirán audiovisuales y fotos inéditas de diferentes momentos de estas problemáticas en el país. Intervendrán especialistas reconocidos de esta materia.

La participación es por inscripción gratuita hasta cumplir el requisito de plazas que será de 20 personas independiente a los panelistas y especialistas invitados. Para inscribirse es necesario enviar Currículo donde se priorizara  personas que estén trabajando la temática.

Contactar en el sitio web: www.redmasculinidades.com

Plazo de inscripción vence 26 de marzo de 2013.

Lugar: Editorial de la Mujer
Avenida Italia y Neptuno.
Habana Vieja
Fecha: del 28 de marzo al 14 de junio de 2013
Todos los viernes.

Masturbadores públicos en la Habana: ¿Qué hacer ante la agresión?




 Primera parte de una entrevista realizada en la Habana por la periodista italiana Ida Garberi al profesor y escritor Julio César González Pagés coordinador general de la Red Iberoamericana y Africana de Masculinidades

"La masturbación es un problema que en Cuba, por su asociación con la cultura, se generalizó. Ya en el 1881 existió una denuncia de negros masturbadores en la Fuente de la India, se puede consultar en el Archivo Nacional del país,… así, hoy, en el 2013, casi podemos celebrar el 150° aniversario de los masturbadores en la Fuentes de la India… claramente no hay nada que celebrar, porque es un grave acto de violación del espacio público de las mujeres. Mi mensaje es que tenemos que reflexionar, en este aniversario 150, sobre el hecho que existen muchos hombres que se masturban en los espacios públicos y no hay leyes que tienen la fuerza de impedir esta agresión a las mujeres. Importante, no son las mujeres que se masturban, son los hombres." 
  
Estoy afrontando este espinoso y conflictivo problema, desgraciadamente muy difundido en Cuba, con Julio César González Pagés, cubano, ensayista, profesor, coordinador general de la Red Iberoamericana y Africana de Masculinidades, Doctor en Ciencias Históricas, pero sobre todo activista contra la violencia de género.   
 
"La culpa de este flagelo viene de cómo aprendemos la sexualidad, empezó como fenómeno urbano, pero ahora ya también lo tenemos en el campo, en las playas. Una vez, una amiga extranjera me dijo: al cubano le gusta muchísimo masturbarse en la calle, prácticamente ya es una tradición. Me asusté y aclaré que no lo es absolutamente, porque yo soy cubano, estoy orgulloso de ser cubano y no me gusta para nada masturbarme en la calle. Representa una apropiación violenta del espacio público por parte de hombres que están practicando un poder contra la mujer, sin permitirle una elección”.  
  
“Esta sexualidad puede ser muy divertida con tu pareja en tu cuarto, no soy parte de un movimiento contra la masturbación, pero ruego a todos los ciudadanos para que sean más militantes, más activos para combatir este fenómeno. No es una tarea exclusiva de la policía, es un deber de todas las instituciones sociales, políticas, de la comunidad y de los individuos combatir este flagelo que nuestras mujeres están sufriendo por culpa de personas acosadoras, que no les permiten estar libremente en los cines, en ciertas zonas de la ciudad, ya sea por la noche o de día, en los centros de trabajo, en el recinto universitario. Hace falta provocar un debate, hacer visible el problema en los medios de comunicación, para poderlo prevenir y combatir con energía.  
 
“Existe un documental muy interesante ‘Mírame mi amor’ de Marilyn Solaya, pero nadie lo conoce, sólo se trasmitió una vez por el canal de televisión local de la capital, es del 2002, pero desgraciadamente no perdió validez, ¡al contrario! Haría falta transmitirlo en la televisión estatal o en otros espacios públicos, porque el problema de la masturbación es una llaga a nivel mundial: el otro día estaba viendo una película de El Cairo, que hablaba de los hombres que se frotan y tocan a las mujeres en los autobuses. Pues, ¿si también sucede en Cuba por qué negarlo y en cierto modo legitimarlo, cuando lo hacemos invisible? Tenemos que denunciar el problema, no para escandalizar, sino para buscar que las leyes sean más eficaces y aplicarlas, para poder proteger a la población femenina de este tipo de agresión." 


 Ver video Masturbadores públicos en Cuba en http://www.youtube.com/watch?v=_AHzlc5PNm4